我們常常在寺廟中看到形態(tài)各異的石雕佛像,有的慈祥和藹,有的金剛怒目,有的喜笑顏開,還有的莊嚴(yán)肅穆。石雕佛像所表露在外的面部神態(tài),都是通過佛像雕刻的開臉?biāo)囆g(shù)來表現(xiàn)的。也就是說,開臉的藝術(shù)講究對于石雕佛像的形象塑造,是一個(gè)十分重要的步驟。“開臉”一詞是雕刻行業(yè)的專業(yè)術(shù)語,是指在雕刻制作過程中,對人物面部五官的刻畫和塑造;以營造出一種特定的人物神韻。因此,在開臉前,要對人物形象有一個(gè)準(zhǔn)確的定位,比如,石雕觀音適合溫柔慈悲的開臉?biāo)囆g(shù),而石雕彌勒則適合笑容可掬的開臉?biāo)囆g(shù)等等。
對于觀音石雕佛像的開臉?biāo)囆g(shù)而言,雕刻工匠們不僅需要熟練的雕刻技術(shù),還需要掌握高超的美學(xué)設(shè)計(jì)功底。對觀音菩薩的神韻要有準(zhǔn)確的把握,在面部五官的分布和形態(tài)的刻畫上要以慈祥莊重為核心。石雕觀音菩薩的眼睛一般是半閉著的,這樣才有俯視眾生的感覺;觀音菩薩的嘴巴也很難雕琢,既要讓人感到和藹清秀,又要讓人覺得有敬畏感。因此,石雕觀音菩薩的嘴型輪廓大多都是微微上翹,給人一種似笑非笑的親和感。
俗話說石雕工藝品“三分料,七分工”說的就是料子固然重要,但是雕刻的細(xì)膩程度比料子更重要。在日常的人物臉部雕刻技藝中就十分講究“三庭五眼”的標(biāo)準(zhǔn)。“三庭”是指將人的面部正面縱向分為上中下三個(gè)等分,即上、中、下三庭。從發(fā)際線到眉毛的距離為一等分,從眉毛到鼻尖的距離為第二等分;從鼻尖到下巴尖的距離為第三等分。“五眼”則是指臉寬,即從從左耳到右耳之間的距離共有五只眼睛的長度。兩只眼睛本身為兩個(gè)單位,兩眼之間為一個(gè)單位,兩眼外側(cè)到耳朵各為一個(gè)眼長。 由此可見,觀音石雕佛像的開臉?biāo)囆g(shù)有著諸多的講究和細(xì)節(jié),但是總是圍繞著“慈祥”的臉部標(biāo)準(zhǔn),將觀音石雕塑造成慈祥、優(yōu)美、寧靜、莊重的模樣。
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