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中國是世界上著名的佛教傳播的國度，在中國，很多人都會在家里擺放一些佛像，這樣既能讓人們感受到安全感，也可以對自己信奉的佛的一種供奉，從而保佑自己和家里的親人，這種做法是人們信仰的一種體現(xiàn)。

石雕佛像頭的文化主要是從石雕佛像中延伸出來的一種文化，為什么使用石雕佛像頭呢?這種石雕佛像頭有什么用呢？唐朝的石雕佛像頭又有什么特別的意義呢？人們在面對佛像頭的時候應(yīng)該有什么樣的供奉方式呢？下面我們針對這些問題來進行簡單的說明：

石雕佛像頭實際上是以前從佛像中剝離出來的一個部分，最初的佛像頭都是因為當時加工的石雕大部分是比較小的作品，人們?nèi)绻�加工大型佛像會非常的費時費力，所以大部分的作品都是中小型石雕佛像，人們雕刻品就會出現(xiàn)了一些中小型的作品，但是這種中小型佛像就有一個缺點—面部表情不夠豐富，并且頭部太小也會導致整個作品的威嚴和氣勢不夠，這樣導致的結(jié)果就是人們對這樣的佛像不能產(chǎn)生太大的敬畏之心。

在佛教供奉作品中，石雕佛像是非常流行的一種作品，整個佛像又以佛像頭為最具有特色的部位。關(guān)于它的用途，眾說紛紜，有的人說重點突出作品的面部表情，讓信徒更好的明白佛像所表達的意思，第二種說法是，佛無處不在，佛頭就整個佛像中最典型和最有意義的作品，人們在社會發(fā)展過程中，很多佛像因為擺放問題，很多佛像作品都遭到了破壞，但是大部分的石雕佛像頭卻很少人去破壞他，主要是因為表情給人的一種敬畏之情所導致的。那么為什么要進行擺放呢？第一：給人一種安靜和祥和感，佛像的表情如果大家能仔細的觀察，會發(fā)現(xiàn)這種作品真的非常有觀賞性，美觀性和藝術(shù)感非常強，我們可以從佛像的表情中看到自己的美感。第二：人們對于佛像的敬畏之心來自于人們的內(nèi)心，這種佛像的作品在展示人們心中的美感方面，對于中國人來說，佛頭的面相對于人們來說，有一種敬畏感，也有一種親近感，這種奇特的感受，是佛像頭給人最直接的感受。

唐朝的石雕佛像有什么特別的意義？這個方面其實很多人都有疑問，中國的佛像意義都不是差不多的么，還有什么差別？實際上，各個朝代所產(chǎn)生的佛像都是不太一樣的，人們對于這些不同朝代的佛像都有不同的特別的意義，特別是唐朝的佛像，因為這個時期，很多的皇帝非常信奉佛教文化，從唐太宗，武則天到唐玄宗，都是佛教最為忠誠支持的帝王，在中唐時期和晚唐時期，人們都依然沉浸在佛教的文化中，所以人們在發(fā)展過程中，這個時期的佛像文化是中國封建社會的一個重要的文化節(jié)點。這個時期因為唐朝的強大，屬于世界的中心，這個時期人們的生活富足，所以這個時期的佛像頭我們看過去有一種氣勢，簡單來說，就是一種唯我獨尊，獨霸天下的氣勢和魄力。人們?nèi)绻�有這個時期的佛像，會感受到一種傲氣，也可以感受到一種君臨天下的氣勢。而女相的菩薩，這個時期多以武則天為原形來進行加工的，所以也能感受到這個時期菩薩像的尊貴和富貴。

其實佛像和佛像頭有著不一樣的供奉方式，一般我們對于佛像的供奉就比較簡單，每天膜拜，節(jié)日的時候上一些香，燭，供品，在每個月的初一十五也有一些供品的供奉。如果是佛像頭就不太適合這么膜拜，這種佛像頭最好的供奉方式是和佛像對視，然后在內(nèi)心中把需要說的話對佛像頭表述出來，然后祈求佛的原諒，也可以保佑人們。

唐代的石雕佛像種類很多，給人的美感和藝術(shù)感也有很大的變數(shù)，種種藝術(shù)氛圍給人的美感和設(shè)計感，是整個作品的核心所在。